สล็อตเว็บตรง แตกง่าย พระเยซูเป็นนักปฏิวัติหรือไม่?

สล็อตเว็บตรง แตกง่าย พระเยซูเป็นนักปฏิวัติหรือไม่?

พระเยซูมักถูกเปรียบเทียบกับนักปฏิวัติเช่น Leon Trotsky และ Che Guevara สล็อตเว็บตรง แตกง่าย จริงๆแล้วเป็นกรณีอะไร? นักประวัติศาสตร์ Régis Burnet ศาสตราจารย์แห่งพันธสัญญาใหม่แห่งมหาวิทยาลัยคาธอลิก Louvain ให้มุมมองของเขา

โดยRegis Burnet

เผยแพร่เมื่อ 7 มิถุนายน 2022 เวลา 10h04 ปรับปรุงเมื่อ 10h04 วันที่ 7 มิถุนายน 2022 

เวลา

7 นาที

อ่านภาษาฝรั่งเศส

แบ่งปัน

แบ่งปันบน Facebook

ส่งโดยอีเมล์

แบ่งปันบน Messenger

ตัวเลือกเพิ่มเติม

เฉพาะสมาชิกเท่านั้น

ในโบสถ์แห่งหนึ่งในเมืองอัห์มดาบาด ประเทศอินเดีย

 เมื่อเดือนธันวาคม 2020

ในโบสถ์ในอาเมดาบัด ประเทศอินเดีย ในเดือนธันวาคม 2020 AMIT DAVE / REUTERS

ตั้งแต่แนวโรแมนติกของศตวรรษที่ 19 ซึ่งหนังสือLes Grands Initiés อันโด่งดัง ของ Edouard Schuré ( The Great Initiates , 1889) เป็นตัวแทนที่ดี – แนวคิดของผู้ก่อตั้งศาสนาในฐานะนักปฏิวัติที่สำคัญได้แพร่กระจายออกไป พระเยซูมักถูกเปรียบเทียบกับ Leon Trotsky และ Che Guevara ความเป็นจริงคืออะไร? พระเยซูเป็นนักปฏิวัติจริงหรือ? และถ้าเป็นเช่นนั้น เขาเรียกร้องให้ปฏิวัติอะไร?

ทฤษฎีที่ว่าพระเยซูทรงเป็นนักปฏิวัติทางการเมืองได้รับการพัฒนาสองครั้ง: ก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยนักทฤษฎีลัทธิมาร์กซ์ชาวเยอรมัน Karl Kautsky และในช่วงปลายทศวรรษ 1960 โดยศาสตราจารย์ชาวอังกฤษ ซามูเอล จอร์จ เฟรเดอริก แบรนดอน (1907-1971)

พระเยซูทรงเป็นผู้ก่อกบฏทางการเมือง ซึ่งเหล่าสาวกของพระองค์ค่อยๆ ขจัดนิสัยที่ไม่เห็นด้วยอย่างลึกซึ้ง แต่รายละเอียดบางอย่างยังคงชัดเจน เช่น การเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างมีชัย เมื่อฝูงชนที่รื่นเริงยินดีรับพระองค์เป็นกษัตริย์ด้วยเสียงร้องของ “โฮซันนา [คำวิงวอนเพื่ออิสรภาพ] สาธุการแด่ผู้ที่มาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า ! โฮซันนาในสวรรค์สูงสุด!” (มัทธิว 21:9)

ลักษณะทางการเมืองของการพิจารณาคดีของเขาจะสนับสนุนทฤษฎีนี้เช่นกัน พระเยซูไม่เกี่ยวข้องกับบารับบัสและหัวขโมย ซึ่งดูเหมือนโจรทั้งคู่? เขาไม่ได้เริ่มการจลาจลในเมืองอย่างแท้จริงในวัดกับระบบทุนนิยมของพ่อค้าหรือ? สองข้อความที่สร้างความหนักใจค่อนข้างมาก: “ผู้ที่มีกระเป๋าเงินจะต้องเอาไปและกระเป๋าเช่นเดียวกันและผู้ที่ไม่มีดาบจะต้องขายเสื้อคลุมของตนและซื้อ” (ลูกา 22:36) และ “อย่าคิดว่า เรามาเพื่อนำสันติสุขมาสู่โลก เราไม่ได้มาเพื่อนำสันติสุขมาแต่ด้วยดาบ” (มัทธิว 10:34)

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้ เฉพาะสมาชิกเท่านั้น ในเซี่ยงไฮ้ นักปรัชญานิกายเยซูอิตเลิกใช้คำพูดแล้ว

คำพูดและการกระทำที่สงบสุข

แม้จะมีลักษณะที่น่าดึงดูดใจ แต่ทฤษฎีนี้มีพื้นฐานมาจากองค์ประกอบเพียงไม่กี่อย่าง ซึ่งขัดแย้งกับข้อความพระกิตติคุณที่เหลือ อันที่จริง สองข้อความนี้ชัดเจนเพื่อให้เข้าใจโดยเปรียบเทียบว่าเป็นการแสดงความยากลำบากของการดิ้นรนเพื่อศรัทธา ความโหดร้ายที่เห็นได้ชัดของพวกเขาขัดแย้งกันอย่างสิ้นเชิงกับเรื่องราวการจับกุมพระเยซู ขณะที่เปโตรชักดาบออกมาเพื่อปกป้องนายของเขา ดาบหลังก็เอาฝักไว้เพื่อแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการปฏิเสธความรุนแรงทั้งหมด (ยอห์น 18:10-11)

เราสนใจประสบการณ์ของคุณในการใช้เว็บไซต์

คำพูดของพระเยซูก็ชัดเจนเช่นกัน: “รักศัตรูของคุณ ทำดีแก่ผู้ที่เกลียดชังคุณ อวยพรผู้ที่สาปแช่งคุณ อธิษฐานเผื่อผู้ที่ทำร้ายคุณ ถ้าใครตบแก้มคุณจงถวายอีกคนหนึ่งด้วยและจากใครก็ตามที่ ถอดเสื้อของท่านออก อย่ายึดแม้เสื้อของท่าน” (ลูกา 6:27-29; เปรียบเทียบ มัทธิว 5:38-48)

ข้อความเหล่านี้ได้รับการยืนยันเพิ่มเติมจากเรื่องราว

การล่อลวงในทะเลทราย (มัทธิว 4:1-11; ลูกา 4:1-13) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระเยซูปฏิเสธการล่อลวงของอำนาจและความมั่งคั่ง ถ้อยแถลงดังกล่าวจะคืนดีกับวาทกรรมปฏิวัติได้อย่างไร? การกระทำของกาลิเลียน – การสอน, การรักษา, การพูดคุยกับผู้คนที่เขาพบ – ไม่ใช่การกระทำของนักปฏิวัติเช่นกัน

คุณมี 72.97% ของบทความนี้เหลือให้อ่าน ส่วนที่เหลือสำหรับสมาชิกเท่านั้น

เราสนใจประสบการณ์ของคุณในการใช้เว็บไซต์

นิทรรศการที่จัดขึ้นในสามห้องจัดแสดงผลงานประมาณร้อยชิ้น ป้ายกำกับที่แม่นยำและให้ข้อมูลประกอบขึ้นเพื่อรูปลักษณ์ที่แตกต่างกันของงานนำเสนอ: วัตถุที่เก็บถาวรข้างเฟอร์นิเจอร์ ภาพวาดและภาพวาดควบคู่ไปกับเครื่องแต่งกายในภาพยนตร์

เอกสารจากหอจดหมายเหตุ Nationales ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจสตรี กำหนดน้ำเสียงของเจตจำนงของภัณฑารักษ์: สนธิสัญญา Cambrai ซึ่งยุติสงครามอิตาลีครั้งที่เจ็ดระหว่างฟรานซิสที่ 1 และชาร์ลส์ที่ 5 และนำไปสู่​​Paix des Dames (“Ladies’ Peace” “) (3 สิงหาคม 1529) ลงนามโดยมาร์กาเร็ตแห่งออสเตรีย (ค.ศ. 1480-1530) ป้าของชาร์ลส์ที่ 5 และหลุยส์แห่งซาวอย (ค.ศ. 1476-1531) มารดาของฟรานซิสที่ 1 “แม้ว่าพวกเขาจะปกครองไม่ได้เพราะกฎหมายซาลิกและเป็นเรื่องยากสำหรับ ผู้หญิงมักมีโอกาสแสดงบทบาททางการฑูตโดยเฉพาะในช่วงสงครามศาสนาโดยให้สถาบันต่างๆ ดำเนินไปโดยปราศจากผู้ชายที่ไปสู้รบ” นางลาเทรโมลิแยร์กล่าว สล็อตเว็บตรง แตกง่าย